奥运会来自西方，必然体现了西方文化的价值观念。围绕体育问题，西方价值观与中国的传统价值观有很大的差异，我们应该看清楚这些差异。

 

从古希腊开始，他们就注重人体的健美，我们从很多艺术作品尤其是雕塑作品中都能看到这一点。直到现在，除了体育比赛自身的观赏性外，人们对运动员形体的观赏性仍旧非常重视。我们看看女子网球和沙滩女排运动员的服装设计，就明白这一传统的强大。近年来，一些国际网球大赛还招募漂亮的女模特或帅哥来代替传统球童，用意十分明显。中国古代没有什么与西方体育相对应的体育比赛，比较接近一点的是武术擂台。在武术擂台赛中，是将技击能力放在第一位的，而不能把肌肉腱子是否发达、漂亮放在第一位。我们有“花架子”这个词，就是反对好看而不管用的招式。而且，中国习武者在练内功的过程中，一般不会伴随肌肉的明显强健。女道士在练功时，还要试图“斩赤龙”（通过练功，达到提前绝经的效果），那么，她们当然不会去刻意突出女性性征。总之，是否关注外在的美，这是东西方差异极大的地方。

 

体育锻炼有助于健康，但是，体育成绩不等于健康。奥运会“更快、更高、更强”的价值观，自然把体育成绩放在至高无上的地位，而把运动员的健康放在其次。很多运动员也心甘情愿地为了提高成绩而苦练，却付出了损害健康的代价。据保险公司对我国几千名已故运动员的统计，其平均寿命比我国人均寿命要低不少。其实这一点都不奇怪，有几个专业运动员不是一身的伤病？笔者不是运动员，但是在上初中时，为了“备战”本校的田径运动会而刻苦练习，由于缺乏体育老师的指导，没注意热身，导致左大腿严重肌伤，这一肌伤的后遗症至今犹在。确实，苦练的结果是，我在年级组的短跑比赛中取得了名次（这是我有生以来第一次获得体育比赛名次）。不过，若事先知道肌伤有那么严重的后果，我决不会那么拼命地练。

 

在我国，把体育成绩看得比健康还要重要的倾向是相当普遍的。比如在中小学，某个孩子跑不快、跳不高，但是从来不生病、不缺课。这有什么大不了的呢？可是，老师和同学们都认为这个孩子体育太差，态度好的为其惋惜，态度差的瞧他不起。另一个孩子三天两头生病，请病假，但是体育课测验的成绩不错，反而是体育优秀。我们想想，中小学体育课的目的是什么？是培养运动员呢，还是使孩子们有结实的身体，能够承受今后较大的学习和工作压力呢？答案是不言而喻的。可是，价值观的异化就在我们眼前发生，体育成绩变得比健康更重要。

 

在西方，“征服”或曰“战胜”（Conquest）是很重要的价值观念。发现了自然规律，可以控制大自然，使其为人类服务，就是“征服自然”；登上珠穆朗玛峰，就说是“征服”了珠穆朗玛峰；已经保持着世界纪录，还要争取打破自己的纪录，这叫“战胜自我”，等等。这样，“征服”二字就产生了奇异的魔力，“征服”类的举动就使热血青年趋之若鹜。我国大学生登山队出人命事故已经很多次了，仍压抑不住年轻人的登山热情，这与“征服”价值观大行其道有关。我国自古以来，尽管有荀子倡导“制天命而用之”的观念，但一些房中术信奉者的“采战之道”也是把女性作为征服对象，但总体来说，强调“天人合一”，强调“和”，是占主导地位的价值观。

 

以上简要分析表明，奥运会所蕴含的价值观与我国传统价值观有较大的差异。在商品化的经济中，商品是可以选择的；在全球化的世界上，价值观在某种意义上也是可以选择的。我们倡导文化多样性，就是允许多种价值观并存，它们会发生相互冲撞或相互交融。千万不要轻率地认为：凡是来自西方发达国家的价值观都代表着进步。当然，也不能认为，只有我们的“国产”价值观才是精品。

 

（作者系中国科学技术信息研究所总工程师）

 

《科学时报》 (2008-8-14 要闻)