郑州航院学生参加模拟科举考试
■史俊庭 李绍巍 闵亚平 陈会敏
“吴下奇男子书画双绝锦心绣口狂士唐伯虎，河间怪文人笔墨两精铁齿铜牙谏臣纪晓岚。”这是郑州航空工业管理学院举行的第五届传统文化月上，模拟科举考试中乡试解元（第一名）史炀枭对好的一幅对联。
尽管中国科举制度自1904年废除以来，一直饱受争议。但是，郑州航院文学研究所举办的一年一度模拟科举考试，却吸引了300多名学生的参与，参加的学生纷纷表示，享受了一次中国传统文化的大餐。
模拟科举引关注
在郑州航院校园里可以看见这样一块宣传板——“你是否已是学富五车，胸有成竹，却苦于无处展示？你是否才高八斗，玉树临风，却偏偏无人知晓……快来报名参加我们的‘科举考试’吧！”
这块宣传板果然宣传效果明显，郑州航院的学生纷纷报名，参加此次模拟科举考试。
郑州航院人文社科系副主任邓晓成介绍，科举考试打破了魏晋时“上品无寒族，下品无士族”由门阀士族把持朝政的局面，同时也催生了一个影响中国千余年的阶级——“士大夫”。隋唐以来，科举制度虽然层层改革，但其制度的烦琐也令人唏嘘不已。郑航模拟科举考试旨在弘扬传统文化，因此考试制度较古代真正的科举考试简化了很多，全校学生都可登科报考。考试采用乡试、会试、殿试的分科考试制度。
参加科举考试的大一新生田甜兴奋地说：“在一些古装剧中，‘进京赶考’是很常见的一件事儿，好多风流韵事、美满姻缘、偶遇知己等情节贯穿了整部电视剧，没想到今天的我也过了一把科举瘾。”
老形式要考新内容
据悉，古代科举考试内容大多以四书五经为主，明清时期采用八股取士，虽内容大多取自四书五经，但结构题材有一套硬性的规格，严重束缚了文人的思想。
科举考试负责人、郑州航院副教授王颖是位古典文学博士，她表示，自从新文化运动以来，鲁迅等知识分子提倡白话文，古文渐渐退出历史舞台，虽平常也接触诗词歌赋，但只是沧海一粟。此次模拟科举在内容上不仅让学生了解科举、古文化，而且格律也开放很多，在古文的基础上，注重他们思想的开拓与发挥。”
当谈及科举考试的具体内容和难度设置时，王颖介绍，每一届模拟科举考试出题的范围并不是很宽泛，范围一般只包括古代科举考试的发展和基本制度、古代称谓、繁体字来源、古代诗词成语等等，考试难度一般是从乡试到殿试逐渐加大。考试内容与形式视每年考生情况而定，一般注重在古代基础上的推陈出新，以传播古文化，普及传统文化基础知识。
“乡试”的考试题目共有两道，分别是对对联和写七言律诗，要求每位同学在一个小时之内完成。对联的上联为“吴下奇男子书画双绝锦心绣口狂士唐伯虎”；七言律诗的题目为《中原古都》，要求押韵“an.ian.uan”。会试题目是，用毛笔写出四十句以上楚辞骚体诗《青春赋》。殿试要求考生自由发挥，用毛笔为自己写出100字左右的笃志铭。
参加完乡试、会试、殿试的学生张谦说：“这次科举考试真的很开心，乡试用硬笔书写，会试和殿试用毛笔书写，已经好久没拿过毛笔了，虽然写字的时候手总是发抖，字也写得不好看，但仍能感觉到那浓浓的书香气息。”
弘扬传统文化是根本
“鲲鹏万里，青云直上，以其劲翅。乌雀聒噪，徒留残枝，非膀之过矣。……有志非于年高，日月蹉跎，无以为报。今时之定，此刻之效，即为笃志之行。” “状元”陈方正所作的笃志铭，引来了围观。
错过了殿试的本届科举考试中的“贡士”周仕莹风趣地说：“有机会的话，还真想过一把‘状元’瘾，就算考不中‘进士及第’，能混个‘进士出身’也不错。”
郑州航院人文社科系书记卫铁林表示，郑州航院是第一个重现当年的科举考试的高校。为了进行今年的模拟科举考试，他们组织了以邓晓成为首的一批文学博士进行了充分地论证。
邓晓成说，只有了解了科举考试后，方能更好地传承中国传统文化。尽管科举考试已经过去，但是通过让学生使用毛笔、对对联、创作律诗和赋，不仅能培养学生的创新思维和创造能力，还能让学生在这种氛围中，深深地感受到中国的传统文化。
另据了解，郑州航院的传统文化月上，除了模拟科举，还举办了放风筝比赛、征文比赛、对对联活动、古代知识竞赛、航家讲坛、中医问诊等多种活动，借此弘扬中国传统文化。
《中国科学报》 (2013-05-09 第8版 校园)
