□本报记者 彭丽
培养什么样的人和如何培养人，是高校发展过程中需要不断探索、追问的两大命题，且常问常新。近日，就成都理工大学人才培养的理念和模式，《科学时报》记者专访了该校校长倪师军。
在倪师军看来，高校应该重视培养热爱生活、热爱自然的具有大爱精神的人才。
大学文化的大爱精神
中国科学院院士杨福家有一句话广为流传：一流大学不仅要有大楼，还要有大师、大爱。所谓大爱，就是爱国家、爱人民、爱真理、爱科学、爱师爱生，营造环境、点燃火种。
倪师军非常赞同并倡导大爱理念。他认为，大学既是小社会，也是大熔炉。大爱精神可以丰富大学文化的内涵，并对教师和学生产生久远而深长的影响。
在新制订的《2011-2015年发展规划》中，成都理工大学明确提出要实施“理工文化弘扬工程”，要求在传承大学文化的过程中努力打造“文化理工”。
倪师军介绍，“文”中包含着大爱精神元素，而“化”则是要在成都理工大学这个大熔炉中炼铁炼钢。进一步提炼学校历史上形成的进取精神、治学理念，将强烈的责任感和使命感转化为累累硕果。
倪师军希望，通过弘扬理工文化，达到“文化理工”的目的，使学生在独特理工文化的浸染下，提升人文素养和科学素质。
大爱精神的一体两面
“培养大爱精神对学生形成正确的人生观、价值观和世界观有非常大的影响和帮助。”倪师军告诉记者，成都理工大学通过运用大爱精神场景、内容和教育环节对学生施行潜移默化的影响，通过热爱生活的教育培养学生的人文素养，通过热爱自然的教育培养学生的科学素质，努力为学生营造最适宜生长的大爱文化氛围。
高等教育要培养热爱生活的人文精神。倪师军认为，高等教育培养人文精神，要注意培养学生懂得如何去热爱生活。一个热爱生活的人，懂得追求，懂得感恩。有追求的人才会有奋发向上的动力，懂得感恩的人才会有爱心。成都理工大学“不甘人后，敢为人先”的拼搏精神，实际就是一种热爱生活的具有勃勃生机的人文精神。
温家宝总理在同济大学演讲中希望同学们经常仰望星空，学会做人，学会思考。倪师军认为，仰望星空的人，也是一个热爱自然的人。热爱自然的人，会对大自然充满好奇。
成都理工大学“穷究于理，成就于工”的治学理念，就是要培养理工学子热爱自然、仰望星空。
穷究于理，就是要学会格物穷理、努力去发现和探究自然界的真理。成就于工，就是要学会工于技巧、工于实践，工于创新、工于创业。
“只有热爱自然的人，才会崇尚真理，追求真理，真正去理解和实现‘穷究于理，成就于工’的内涵价值。”倪师军说。
校园文化代代传承
倪师军相信，一个热爱生活、热爱自然的学生，一定会在自己的专业领域找到兴趣点、立足点，也一定会热爱自己将从事的事业。“这是在教育教学各个环节渗透大爱精神的坚实基础，也是培养大爱精神的出发点。”
在倪师军看来，要成就大爱精神，需要坚定的责任感和使命感，需要顽强的毅力和斗志，也需要崇尚真理的孜孜不倦的追求。
中国工程院院士多吉是成都理工大学培养出的我国第一位藏族院士。他几十年如一日，从藏北无人区到藏南高山峡谷，处处留下了足迹和汗水。
中国登山队政委邬宗岳也是成都理工大学培养的学生。他学的是地质专业，却因祖国需要，投身于登山事业。他曾多次登上珠穆朗玛峰，却为救队友而长眠在海拔8450米高山，被誉为“珠穆朗玛峰一青松”。
成都理工大学教授常隆庆骑着毛驴，历时87天，行程1885公里，在人迹罕至的渡口地区发现了铁矿，被誉为“攀枝花之父”。
“地质工作者常年奋斗在高山峡谷、荒漠戈壁甚至人迹罕至的无人区，没有对大自然、对生活、对祖国以及对事业的热爱，是很难坚持下来的。”倪师军说。
倪师军表示，对教育工作者而言，大爱精神是教师职业精神的灵魂，是国家和人民对于教育职业的最高寄托。大学是一个小社会，但又是一个大舞台。人才培养过程不外乎是演出了一幕又一幕生动话剧，师生之间传递着一波又一波热爱生活热爱自然的大爱精神。
倪师军期望能以大学文化建设力促大爱精神的培育，用大爱精神去主动教育师生员工。但同时，他也强调大爱精神的培养绝不能仅仅依靠行政手段强制灌输，而应该通过师生之间代代相传，让大爱精神形成校园文化，扎根于师生员工的心田，让大爱教育的生命力生生不息。
倪师军希望，自己能在做高校学术灵魂的守护者的同时，带头做高校大学文化精神的传承创新人。在传统的“不甘人后，敢为人先”的理工拼搏精神，和“穷究于理，成就于工”的理工治学理念中，加入热爱生活、热爱自然的大爱精神元素，进一步提升和凝练理工文化，使理工文化潜移默化，代代传承。
《科学时报》 (2011-10-27 B1 大学周刊)
